[免费] 论良心 卷二：良心案例之良心与自身(简)

良心的问题可以根据其主体（即人）进行适当的划分。因为人可以从不同角度来考虑，也就是说，单独从他自己的角度考虑，或者从他与他人的关系和作为社会的一员来考虑。所以良心案例也应有所区分，有些是单独考虑其自身，有些是考虑他与他人的关系。 

人处在两种关系中：与神的关系，与他人的关系。就他与神的关系而言，他被称为基督徒，也就是基督的肢体或神的儿子，他的责任是照着神话语中所启示的神的旨意来认识和敬拜神。就他与人的关系而言，他是社会的一部分，是社群的一员。作为社会的一员，与他相关的问题有三种，对应三种不同的社群关系。因为每个基督徒都是家庭的成员，教会的成员，以及国家的成员。相应地，良心问题有些涉及作为家庭的成员，有些涉及作为教会的一员，有些涉及作为公民的一员。总之，所有与人相关的良心案例都可归结为三方面：第一，作为个体的人，与自己的关系；第二，作为人，与神的关系；第三，作为家庭、教会或公民这三个社群的人，与他人的关系。 

第一类问题，关于人与自己的关系，特别有三个问题。第一：一个人必须做什么，才能得到神的恩宠和救赎？第二：他如何才能在良心中确信自己得救？第三：当陷入困境或跌倒时，如何才能恢复自己？本书主要讨论这些问题。 

帕金斯的书籍从来不会让寻求真理的人失望！ 

【作者简介】 

威廉‧帕金斯（William Perkins，1558-1602），清教主义之父。 

现代学者一直将威廉‧帕金斯誉为“伊丽莎白时代清教主义的首席建筑师”，“都铎王朝的清教徒神学家”，“最重要的清教徒作者”，“清教主义神学王子”，“寂静年代最理想的清教徒牧师”，“所有清教徒神学家中最著名的”，“清教主义之父”。他们将帕金斯排在第三位，与加尔文、贝扎并称为“正统神学家三巨匠”。帕金斯是英国神学家中第一位出版的作品比加尔文多的人，他也是第一位对英伦各岛、欧洲大陆及北美都产生了重大影响的新教神学家。