愛之思：馬希翁的《情愛現象學》(繁)

愛「是」什麼？愛又「意味」著什麼？愛有可能嗎？這種可能性又該作何理解？ 

這一困擾吸引著古今哲人、詩人，以及神學家不斷探究的問題，由法國哲學家馬希翁在其《情愛現象學》中，以神學之闡發並展開的現象學描述，獲得了一種介於現象學與神學之間的解答。 

本書作者即依循《情愛現象學》的思路，從愛與被愛之可能性或不可能性的問題意識出發，進行一場深刻的愛之思：既是一種關於愛的哲學思考，更是一種哲學在愛中的思考。 

現象學與神學，在馬希翁超克形上學（或本體–神學）的宏大計劃中交織重疊，最後在愛的分析中爆發出巨大的張力，對現象學和神學的方法原則都構成了挑戰。 

本書的〈導論〉清楚且有系統地說明了胡塞爾、海德格以及當代法國的現象學發展脈絡，並為馬希翁的思想進行定位；正文則是對《情愛現象學》作出詳細的文本探討，展現了如何透過現象學來把握愛這個神學議題，呈現出「現象學的神學轉向」，對「愛」作出徹底的分析。 

本書收錄兩篇特別附錄： 

• 〈再見？以馬忤斯路上〉：探討馬希翁對基督神學的定位以及相關的啟發； 
• 〈寄望於再見的愛〉：探討馬希翁在《情愛現象學》中對上帝的提及。 

本書特色： 

• 詳盡且清晰的學術傳承脈絡說明 
• 展現以現象學探討神學的可能性 
• 對於「愛」提供更多的認識可能 

【推薦語】 

十分樂見該書的出版問世，增進台灣學界對於「當代法國哲學的神學轉向」的認識。 

——游淙祺，國立中山大學哲學研究所教授 

以「愛」作為思想之可能性，向漢語學界展示了「現象學的神學轉向」的一個重要的範例之一項成果。 

——曾慶豹，輔仁大學哲學系教授 

【作者簡介】 

郭智豪，馬來西亞柔佛人，中山大學社會學學士、哲學碩士，目前在峇株巴轄一家幼兒園兼職，偶爾讀神學。