爱之思：马希翁的《情爱现象学》(简)

爱“是”什么？爱又“意味”着什么？爱有可能吗？这种可能性又该作何理解？ 

这一困扰吸引着古今哲人、诗人，以及神学家不断探究的问题，由法国哲学家马希翁在其《情爱现象学》中，以神学之阐发并展开的现象学描述，获得了一种介于现象学与神学之间的解答。 

本书作者即依循《情爱现象学》的思路，从爱与被爱之可能性或不可能性的问题意识出发，进行一场深刻的爱之思：既是一种关于爱的哲学思考，更是一种哲学在爱中的思考。 

现象学与神学，在马希翁超克形上学（或本体–神学）的宏大计划中交织重迭，最后在爱的分析中爆发出巨大的张力，对现象学和神学的方法原则都构成了挑战。 

本书的〈导论〉清楚且有系统地说明了胡塞尔、海德格以及当代法国的现象学发展脉络，并为马希翁的思想进行定位；正文则是对《情爱现象学》作出详细的文本探讨，展现了如何透过现象学来把握爱这个神学议题，呈现出“现象学的神学转向”，对“爱”作出彻底的分析。 

本书收录两篇特别附录： 

• 〈再见？以马忤斯路上〉：探讨马希翁对基督神学的定位以及相关的启发； 
• 〈寄望于再见的爱〉：探讨马希翁在《情爱现象学》中对上帝的提及。 

本书特色： 

• 详尽且清晰的学术传承脉络说明 
• 展现以现象学探讨神学的可能性 
• 对于“爱”提供更多的认识可能 

【推荐语】 

十分乐见该书的出版问世，增进台湾学界对于“当代法国哲学的神学转向”的认识。 

——游淙祺，国立中山大学哲学研究所教授 

以“爱”作为思想之可能性，向汉语学界展示了“现象学的神学转向”的一个重要的范例之一项成果。 

——曾庆豹，辅仁大学哲学系教授 

【作者简介】 

郭智豪，马来西亚柔佛人，中山大学社会学学士、哲学硕士，目前在峇株巴辖一家幼儿园兼职，偶尔读神学。